Schilderen vóór de Gouden Eeuw: van Lucas van Leyden tot Goltzius

Vóór Rembrandt telt de schilderkunst van de Noordelijke Nederlanden vier generaties: Leiden en Amsterdam met Engebrechtsz., Lucas van Leyden en Oostsanen (1500-1530); Utrecht en Haarlem met Van Scorel, Heemskerck en Mor, terug uit Rome (1524-1570); het Haarlemse maniërisme van Goltzius en Cornelis (1585-1610); de Utrechtse caravaggisten en Frans Hals (1620). De Gouden Eeuw begint wanneer die lessen samensmelten, rond 1630.

1500-1530: Leiden, Amsterdam, Haarlem — het einde van de gotiek

Drie steden, drie werkplaatsen. In Leiden schildert Cornelis Engebrechtsz. voor het klooster Mariënpoel zijn drieluiken, en leidt het wonderkind Lucas van Leyden op, dat vanaf zijn vijftiende graveert, in 1510 een Melkmeid de grote kunst binnenbrengt, in 1521 prenten ruilt met Dürer en in 1526-1527 het Laatste Oordeel voor de Pieterskerk schildert — een lucht die ademt, lichamen die via de prent Italiaans hebben geleerd. In Amsterdam sticht Jacob Cornelisz. van Oostsanen, gevoed door Dürers houtsneden, de eerste school van de stad: Aanbidding der koningen (1517), Saul en de heks van Endor (1526); zijn zoon Dirck Jacobsz. schildert in 1529 kruisboogschutters — het eerste schuttersstuk van het land — en de bankier Pompeius Occo tussen anjer en schedel; zijn kleinzoon Cornelis Anthonisz. schildert in 1538 de stad zelf, in vogelvlucht. In Haarlem laat Jan Mostaert het Portret van een Afrikaanse man na (ca. 1525-1530), een zwarte edelman geschilderd als notabele; de Meester van Alkmaar dateert zijn Zeven werken van barmhartigheid op 1504.

1524-1570: Rome meegebracht door Van Scorel, Heemskerck en Mor

De keer is een reis. Jan van Scorel, gevormd bij Oostsanen, vertrekt rond 1518 naar Venetië, Jeruzalem en Rome, waar paus Adrianus VI, een Utrechtenaar, hem de antieken van het Belvedere toevertrouwt. Terug in 1524, kanunnik in Utrecht, schildert hij het Lokhorst-drieluik (ca. 1526) tegen een Jeruzalem dat hij heeft gezien, vindt met zijn Jeruzalemvaarders (ca. 1525 en 1541) het groepsportret uit, en geeft zijn Maria Magdalena (ca. 1530) de gratie van Rafaël onder een noordelijke lucht. Maarten van Heemskerck, zijn leerling, schildert al in 1529 het echtpaar Bicker-Codde, schenkt in 1532 het Haarlemse gilde zijn Lucas schildert de Madonna, tekent vier jaar lang de ruïnes van Rome (1532-1536) en schildert zichzelf in 1553 voor het Colosseum. Anthonis Mor, een andere Utrechtse leerling, wordt de portrettist van de Habsburgers: zijn Maria Tudor (1554), in het Prado, legt de formule van het hofportret vast. En Pieter Aertsen, Amsterdammer via Antwerpen, keert in 1551 de hiërarchie om: in de Vleeshal staat het vlees vooraan en verschuilt de Vlucht naar Egypte zich achterin. Zijn retabels zullen in 1566 branden; zijn stallen blijven — zie De Beeldenstorm van 1566.

1585-1610: het Haarlemse maniërisme

Na de val van Antwerpen verschuift het centrum. Karel van Mander, een Vlaming die in 1583 in Haarlem aankomt, vormt er met Hendrick Goltzius en Cornelis van Haarlem de Haarlemse « Academie »: het naakt naar het leven, op zijn Italiaans. Goltzius, door de humanist Dirck Coornhert in het graveren opgeleid, snijdt in 1589 zijn Grote Hercules, reist in 1590-1591 door Italië en legt rond 1600 de burijn neer voor het penseel — Lot en zijn dochters (1616) is de top van dat tweede leven. Cornelis schildert voor de Staten van Holland de Kindermoord te Bethlehem (1590), waarin Herodes naar Spanje wijst, en de Val van de Titanen. Van Mander schrijft: zijn Schilder-boeck (1604) is de eerste geschiedenis van de noordelijke schilders. Utrecht heeft zijn kostbare variant: Joachim Wtewael, linnenhandelaar, schildert op koper en in 1611 een bijna levensgrote Perseus bevrijdt Andromeda; Abraham Bloemaert meet zich in zijn Niobe (1591) met Cornelis voordat hij de leermeester van de hele volgende generatie wordt.

1608-1635: Utrecht, Haarlem, Leiden — de nieuwe genres

Drie leerlingen van Bloemaert komen uit Rome terug met Caravaggio: Hendrick ter Brugghen, de eerste die vertrok (rond 1604), wiens Ongelovige Thomas (ca. 1622) de apostelen werkmanshanden geeft; Gerard van Honthorst, « Gherardo delle Notti », wiens Vrolijke speelman (1623) uit zijn lijst stapt; Dirck van Baburen, op zijn dertigste gestorven, wiens Koppelaarster (1622) bij Vermeer zal terugkeren. De genres van de Gouden Eeuw krijgen vorm: de winter bij Hendrick Avercamp (Winterlandschap, ca. 1608), het echte land in Het veer van Esaias van de Velde (1622), de witte kerk in het interieur van de Sint-Bavokerk van Saenredam (1628), de bloem in de Bloemenvaas van Bosschaert (1620), de tafel in het Vanitasstilleven van Pieter Claesz (1628) en het Banketje met pastei van Heda (1635). In Haarlem laat Frans Hals al in het Banket van de Sint-Jorisschutterij (1616) een groepsportret lachen, zet een echtpaar onder een boom (Massa en Van der Laen, ca. 1622), zet de vrije toets van de Vrolijke drinker; Judith Leyster wordt in 1633 als meester toegelaten. In Leiden leert een molenaarszoon in zijn eentje het licht: Rembrandt, in 1629 opgemerkt door Constantijn Huygens, vertrekt naar Amsterdam en schildert in 1632 de Anatomische les. De Gouden Eeuw is begonnen.

Wat de Gouden Eeuw aan deze honderddertig jaar dankt

Bijna alles, behalve de naam. Het schuttersstuk loopt van Dirck Jacobsz. (1529) via Hals (1616) naar de Nachtwacht; het stilleven van Aertsen (1551) naar Heda (1635); het genrestuk van de Melkmeid(1510) naar deKoppelaarster(1622); het landschap van Scorel en Mostaert naar de schaatsers van Avercamp; het licht van het Utrechtse caravaggisme naar de Leidse Rembrandt. Alleen het antieke naakt van het maniërisme verdwijnt, en daarmee Italië als voorbeeld: rond 1630 schildert Holland zichzelf. Waar te kijken: het Rijksmuseum voor Oostsanen, Scorel, Heemskerck, Goltzius en Hals; Museum De Lakenhal voor Engebrechtsz. en hetLaatste Oordeel; het Frans Hals Museum voor Haarlem; het Centraal Museum voor Scorel en de caravaggisten; het Mauritshuis voor Tulp.

Verder lezen

Het kader: Wanneer begint en eindigt de Renaissance in Nederland?. Wat de onderwerpen veranderde: De Beeldenstorm van 1566; wie de schilders leerde lezen: Erasmus en het humanisme van het Noorden. Atelier-steden: Leiden, Utrecht, Haarlem, Amsterdam. De ingangen van de atlas: Schilderijen, Figuren, Musea — en de stam: Renaissance in Nederland.